พระอภิธรรมปิฎก กถาวัตถุ [18. อัฏฐารสมวรรค] รวมกถาที่มีในวรรค
สก. กายไม่มีความนึกถึง ฯลฯ ไม่มีความตั้งใจมิใช่หรือ
ปร. ใช่
สก. หากกายไม่มีความนึกถึง ฯลฯ ไม่มีความตั้งใจ ท่านก็ไม่ควรยอมรับว่า
บุคคลถูกต้องโผฏฐัพพะทางกาย
[827] ปร. ท่านไม่ยอมรับว่า บุคคลเห็นรูปทางตา ฯลฯ ถูกต้องโผฏฐัพพะ
ทางกาย ใช่ไหม
สก. ใช่
ปร. พระสูตรที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ว่า ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัย
นี้เห็นรูปทางตา ฯลฯ ถูกต้องโผฏฐัพพะทางกาย1 มีอยู่จริงมิใช่หรือ
สก. ใช่
ปร. ดังนั้น บุคคลจึงเห็นรูปทางตา ฯลฯ ถูกต้องโผฏฐัพพะทางกาย
จักขุนารูปังปัสสตีติกถา จบ
อัฏฐารสมวรรค จบ
รวมกถาที่มีในวรรคนี้ คือ
1. มนุสสโลกกถา 2. ธัมมเทสนากถา
3. กรุณากถา 4. คันธชาติกถา
5. เอกมัคคกถา 6. ฌานสังกันติกถา
7. ฌานันตริกกถา 8. สมาปันโนสัททังสุณาตีติกถา
9. จักขุนารูปังปัสสตีติกถา
เชิงอรรถ :
1 ดูความเต็มในข้อ 338 หน้า 312-313 ในเล่มนี้
พระอภิธรรมปิฎก กถาวัตถุ [19. เอกูนวีสติมวรรค] 1. กิเลสชหนกถา (186)
19. เอกูนวีสติวรรค
1. กิเลสชหนกถา (186)
ว่าด้วยการละกิเลส
[828] สก. บุคคลละกิเลสที่เป็นอดีตได้ใช่ไหม
ปร.1 ใช่2
สก. บุคคลให้ธรรมที่ดับแล้วดับไป ให้ธรรมที่หายไปแล้วหายไป ให้ธรรมที่
สิ้นไปแล้วสิ้นไป ให้ธรรมที่สูญไปแล้วสูญไป ให้ธรรมที่ดับสูญไปแล้วดับสูญไปได้
ใช่ไหม
ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ
สก. บุคคลละกิเลสที่เป็นอดีตได้ใช่ไหม
ปร. ใช่
สก. อดีตดับไปแล้วมิใช่หรือ
ปร. ใช่
สก. หากอดีตดับไปแล้ว ท่านก็ไม่ควรยอมรับว่า บุคคลละกิเลสที่เป็นอดีตได้
สก. บุคคลละกิเลสที่เป็นอดีตได้ใช่ไหม
ปร. ใช่
สก. กิเลสที่เป็นอดีตไม่มีมิใช่หรือ
ปร. ใช่
สก. หากกิเลสที่เป็นอดีตไม่มี ท่านก็ไม่ควรยอมรับว่า บุคคลละกิเลสที่
เป็นอดีตได้
เชิงอรรถ :
1 ปร. หมายถึงภิกษุในนิกายอุตตราปถกะ (อภิ.ปญฺจ.อ. 828-831/303-304)
2 เพราะมีความเห็นว่า เนื่องจากอริยบุคคลละกิเลสในอดีตได้แล้วจึงชื่อว่าละกิเลสทั้งที่เป็นอดีต อนาคต
และปัจจุบันได้ (อภิ.ปญฺจ.อ. 828-831/303-304)
