พระอภิธรรมปิฎก วิภังค์ [17.ขุททกวัตถุวิภังค์] ตัณหาวิจริตนิทเทส
[977] บรรดามาติกานั้น ทิฏฐิ 62 ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในพรหม-
ชาลสูตร เป็นไฉน
ทิฏฐิ 62 คือ
1. สัสสตวาทะ (วาทะว่าอัตตาและโลกเที่ยง) 4
2. เอกัจจสัสสติกวาทะ (วาทะว่าอัตตาและโลกเที่ยงบางอย่าง) 4
3. อันตานันติกวาทะ (วาทะว่าอัตตาและโลกไม่มีที่สุด) 4
4. อมราวิกเขปิกวาทะ (วาทะที่ลี้หลบเลี่ยงไม่แน่นอน) 4
5. อธิจจสมุปปันนิกวาทะ (วาทะว่าอัตตาและโลกเกิดขึ้นเองไม่มีเหตุปัจจัย) 2
6. สัญญีวาทะ (วาทะว่าอัตตาหลังจากตายแล้วมีสัญญา) 16
7. อสัญญีวาทะ (วาทะว่าอัตตาหลังจากตายแล้วไม่มีสัญญา) 8
8. เนวสัญญีนาสัญญีวาทะ (วาทะว่าอัตตาหลังจากตายแล้วมีสัญญาก็มิใช่ไม่
มีสัญญาก็มิใช่) 8
9. อุจเฉทวาทะ (วาทะว่าอัตตาหลังจากตายแล้วขาดสูญ) 7
10. ทิฏฐธัมมนิพพานวาทะ (วาทะว่ามีสภาพบางอย่างเป็นนิพพานปัจจุบัน) 5
ทิฏฐิ 62 เหล่านี้ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในพรหมชาลสูตร
ขุททกวัตถุวิภังค์ จบบริบูรณ์
พระอภิธรรมปิฎก วิภังค์ [18. ธัมมหทยวิภังค์] 1. สัพพสังคาหิกวาร
18. ธัมมหทยวิภังค์
1. สัพพสังคาหิกวาร
(วาระว่าด้วยการรวบรวมสภาวธรรมทั้งหมด)
[978] ขันธ์มีเท่าไร อายตนะมีเท่าไร ธาตุมีเท่าไร สัจจะมีเท่าไร อินทรีย์
มีเท่าไร เหตุมีเท่าไร อาหารมีเท่าไร ผัสสะมีเท่าไร เวทนามีเท่าไร สัญญามีเท่าไร
เจตนามีเท่าไร จิตมีเท่าไร
ขันธ์มี 5 อายตนะมี 12 ธาตุมี 18 สัจจะมี 4 อินทรีย์มี 22 เหตุมี 9
อาหารมี 4 ผัสสะมี 7 เวทนามี 7 สัญญามี 7 เจตนามี 7 จิตมี 7
[979] บรรดาสภาวธรรมเหล่านั้น ขันธ์ 5 เป็นไฉน
ขันธ์มี 5 คือ
1. รูปขันธ์ 2. เวทนาขันธ์
3. สัญญาขันธ์ 4. สังขารขันธ์
5. วิญญาณขันธ์
เหล่านี้เรียกว่า ขันธ์ 5 (1)
[980] อายตนะ 12 เป็นไฉน
อายตนะ 12 คือ
1. จักขายตนะ 2. รูปายตนะ
3. โสตายตนะ 4. สัททายตนะ
5. ฆานายตนะ 6. คันธายตนะ
7. ชิวหายตนะ 8. รสายตนะ
9. กายายตนะ 10. โผฏฐัพพายตนะ
11. มนายตนะ 12. ธัมมายตนะ
เหล่านี้เรียกว่า อายตนะ 12 (2)
