เมนู

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค [1. มหาวรรค] 4. อินทริยกถา 5. อินทริยสโมธาน
พระโยคาวจรให้อินทรีย์ 5 ตั้งอยู่ในอพยาบาท อินทรีย์ 5 ของพระโยคาวจร
ให้พระโยคาวจรตั้งอยู่ในอพยาบาท
พระโยคาวจรให้อินทรีย์ 5 ตั้งอยู่ในอาโลกสัญญา อินทรีย์ 5 ของพระโยคาวจร
ให้พระโยคาวจรตั้งอยู่ในอาโลกสัญญา
พระโยคาวจรให้อินทรีย์ 5 ตั้งอยู่ในอวิกเขปะ อินทรีย์ 5 ของพระโยคาวจร
ให้พระโยคาวจรตั้งอยู่ในอวิกเขปะ ฯลฯ1
พระโยคาวจรให้อินทรีย์ 5 ตั้งอยู่ในอรหัตตมรรค อินทรีย์ 5 ของพระโยคาวจร
ให้พระโยคาวจรตั้งอยู่ในอรหัตตมรรค
พึงเห็นอินทรีย์ เพราะมีสภาวะให้ตั้งอยู่อย่างนี้
สุตตันตนิทเทสที่ 4 จบ

5. อินทริยสโมธาน
ว่าด้วยการประชุมอินทรีย์
[204] ปุถุชนเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการเท่าไร
พระเสขะเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการเท่าไร ท่านผู้
ปราศจากราคะเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการเท่าไร
คือ ปุถุชนเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการ 7 อย่าง พระ
เสขะเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการ 8 อย่าง ท่านผู้ปราศจาก
ราคะเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการ 10 อย่าง
ปุถุชนเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการ 7 อย่าง
อะไรบ้าง
คือ เพราะน้อมนึกถึงแล้ว ปุถุชน
1. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งอารมณ์
2. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งสมถนิมิต

เชิงอรรถ :
1 ดูความเต็มองค์ธรรมในข้อ 192-193 หน้า 307-309 ในเล่มนี้

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : 31 หน้า :332 }


พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค [1. มหาวรรค] 4. อินทริยกถา 5. อินทริยสโมธาน
3. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งปัคคหนิมิต
4. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งอวิกเขปะ
5. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งโอภาส
6. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งสัมปหังสนะ
7. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งอุเบกขา
ปุถุชนเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการ 7 อย่างนี้
พระเสขะเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการ 8 อย่าง
อะไรบ้าง
คือ เพราะน้อมนึกถึงแล้ว พระเสขะ
1. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งอารมณ์
2. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งสมถนิมิต
3. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งปัคคหนิมิต
4. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งอวิกเขปะ
5. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งโอภาส
6. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งสัมปหังสนะ
7. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งอุเบกขา
8. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งสภาวะเดียว
พระเสขะเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการ 8 อย่างนี้
ท่านผู้ปราศจากราคะเมื่อเจริญสมาธิ เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ด้วยอาการ
10 อย่าง อะไรบ้าง
คือ เพราะน้อมนึกถึงแล้ว ท่านผู้ปราศจากราคะ
1. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งอารมณ์
ฯลฯ
8. เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งสภาวะเดียว

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : 31 หน้า :333 }