พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค [1. มหาวรรค] 2. ทิฏฐิกถา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นรูปว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตา
ของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นสัททะ ฯลฯ คันธะ ฯลฯ รส ฯลฯ
โผฏฐัพพะ ฯลฯ ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นธรรมารมณ์ว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น
นั่นเป็นอัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นจักขุวิญญาณว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็น
อัตตาของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นโสตวิญญาณ ฯลฯ ฆานวิญญาณ ฯลฯ
ชิวหาวิญญาณ ฯลฯ กายวิญญาณ ฯลฯ ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นมโนวิญญาณว่า
นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นจักขุสัมผัสว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็น
อัตตาของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นโสตสัมผัส ฯลฯ ฆานสัมผัส ฯลฯ
ชิวหาสัมผัส ฯลฯ กายสัมผัส ฯลฯ ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นมโนสัมผัสว่า
นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นจักขุสัมผัสสชาเวทนาว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น
นั่นเป็นอัตตาของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นโสตสัมผัสสชาเวทนา ฯลฯ
ฆานสัมผัสสชาเวทนา ฯลฯ ชิวหาสัมผัสสชาเวทนา ฯลฯ กายสัมผัสสชาเวทนา ฯลฯ
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นมโนสัมผัสสชาเวทนาว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็น
อัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นรูปสัญญาว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตา
ของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นสัททสัญญา ฯลฯ คันธสัญญา ฯลฯ รสสัญญา
ฯลฯ โผฏฐัพพสัญญา ฯลฯ ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นธัมมสัญญาว่า นั่นของเรา
เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นรูปสัญเจตนาว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็น
อัตตาของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นสัททสัญเจตนา ฯลฯ คันธสัญเจตนา ฯลฯ
รสสัญเจตนา ฯลฯ โผฏฐัพพสัญเจตนา ฯลฯ ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นธัมม-
สัญเจตนาว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตาของเรา
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค [1. มหาวรรค] 2. ทิฏฐิกถา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นรูปตัณหาว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตา
ของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นสัททตัณหา ฯลฯ คันธตัณหา ฯลฯ รสตัณหา
ฯลฯ โผฏฐัพพตัณหา ฯลฯ ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นธัมมตัณหาว่า นั่นของเรา
เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นรูปวิตกว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตา
ของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นสัททวิตก ฯลฯ คันธวิตก ฯลฯ รสวิตก ฯลฯ
โผฏฐัพพวิตก ฯลฯ ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นธัมมวิตกว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น
นั่นเป็นอัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นรูปวิจารว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตา
ของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นสัททวิจาร ฯลฯ คันธวิจาร ฯลฯ รสวิจาร ฯลฯ
โผฏฐัพพวิจาร ฯลฯ ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นธัมมวิจารว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น
นั่นเป็นอัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นปฐวีธาตุว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตา
ของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นอาโปธาตุ ฯลฯ เตโชธาตุ ฯลฯ วาโยธาตุ ฯลฯ
อากาสธาตุ ฯลฯ ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นวิญญาณธาตุว่า นั่นของเรา
เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นปฐวีกสิณว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตา
ของเรา ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นอาโปกสิณ ฯลฯ เตโชกสิณ ฯลฯ วาโยกสิณ ฯลฯ
นีลกสิณ ฯลฯ ปีตกสิณ ฯลฯ โลหิตกสิณ ฯลฯ โอทาตกสิณ ฯลฯ ทิฏฐิคือ
ความยึดมั่นถือมั่นอากาสกสิณว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นผมว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นอัตตาของเรา
ทิฏฐิคือความยึดมั่นถือมั่นขน ฯลฯ เล็บ ฯลฯ ฟัน ฯลฯ หนัง ฯลฯ เนื้อ ฯลฯ
เอ็น ฯลฯ กระดูก ฯลฯ เยื่อในกระดูก ฯลฯ ไต1 ฯลฯ หัวใจ ฯลฯ ตับ ฯลฯ
พังผืด ฯลฯ ม้าม2 ฯลฯ ปอด ฯลฯ ไส้ใหญ่ ฯลฯ ไส้น้อย ฯลฯ อาหารใหม่ ฯลฯ
เชิงอรรถ :
1-2 ดูเชิงอรรถในข้อ 4 หน้า 11 ในสุตมยญาณนิทเทสในเล่มนี้
