พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ [1. มูลปริยายวรรค]
10. มหาสติปัฏฐานสูตร
2. 7 ปี จงยกไว้1 บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 6 ปี พึง
หวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน หรือ
เมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
3. 6 ปี จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 5 ปี พึง
หวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
4. 5 ปี จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 4 ปี พึง
หวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
5. 4 ปี จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 3 ปี พึง
หวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
6. 3 ปี จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 2 ปี พึง
หวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
7. 2 ปี จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 1 ปี พึง
หวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
8. 1 ปี จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 7 เดือน พึง
หวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ [1. มูลปริยายวรรค]
10. มหาสติปัฏฐานสูตร
9. 7 เดือน จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 6 เดือน
พึงหวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
10. 6 เดือน จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 5 เดือน
พึงหวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
11. 5 เดือน จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 4 เดือน
พึงหวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
12. 4 เดือน จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 3 เดือน
พึงหวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
13. 3 เดือน จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 2 เดือน
พึงหวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
14. 2 เดือน จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 1 เดือน
พึงหวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
15. 1 เดือน จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอดครึ่งเดือน
พึงหวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
16. ครึ่งเดือน จงยกไว้ บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน 4 ตลอด 7 วัน
พึงหวังผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน
หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ ก็จักเป็นอนาคามี
