พระวินัยปิฎก ปริวาร [เอกุตตริกนัย] 11. เอกาทสกวาร
ยาคู มังสะ สิกขาบทที่ว่าด้วยอย่างยิ่ง ภิกษุ ภิกษุณี
ให้อุปสมบทสตรีที่มีครอบครัว
หมวดสิบ พระผู้มีพระภาคทรงประกาศไว้ดีแล้วแล
11. เอกาทสกวาร
ว่าด้วยหมวด 11
[331] บุคคลที่ยังไม่ได้อุปสมบทไม่พึงให้อุปสมบทมี 11 จำพวก ที่อุปสมบท
แล้วพึงให้สึกเสีย เขียงเท้าไม่ควรมี 11 ชนิด บาตรไม่สมควรมี 11 ชนิด จีวรไม่
สมควรมี 11 ชนิด สิกขาบทเป็นยาวตติยกะมี 11 พึงถามอันตรายิกธรรม 11
อย่างของภิกษุณี จีวรควรอธิษฐานมี 11 จีวรไม่ควรวิกัปมี 11 จีวร 11 ชนิด เป็น
นิสสัคคีย์เมื่ออรุณขึ้น ลูกดุมที่สมควรมี 11 ชนิด ลูกถวินที่สมควรมี 11 ชนิด
ดินไม่สมควรมี 11 ดินที่สมควรมี 11 การระงับนิสัยมี 11 บุคคลไม่ควรไหว้มี 11
สิกขาบทที่ว่าด้วยอย่างยิ่งมี 11 ขอพร 11 ประการ สีมามีโทษ 11 อย่าง บุคคล
ผู้ด่าบริภาษต้องได้รับโทษ 11 อย่าง
เมื่อเมตตาเจโตวิมุตติที่บุคคลเสพแล้ว เจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ทำให้เป็น
ดุจยานพาหนะแล้ว ทำให้เป็นที่ตั้งแล้ว ให้ตั้งมั่นแล้ว สั่งสมแล้ว ปรารภดีแล้ว
พึงหวังอานิสงส์ 11 ประการ คือ
1. หลับเป็นสุข 2. ตื่นเป็นสุข
3. ไม่ฝันร้าย 4. เป็นที่รักของมนุษย์ทั้งหลาย
5. เป็นที่รักของอมนุษย์ทั้งหลาย 6. เทวดาทั้งหลายรักษา
7. ไฟ ยาพิษ หรือศัสตรา 8. จิตตั้งมั่นได้เร็ว
กล้ำกรายบุคคลนั้นไม่ได้
9. สีหน้าสดใส 10. ไม่หลงลืมสติตาย
11. เมื่อยังไม่บรรลุคุณวิเศษ อันยิ่งขึ้นไป ย่อมเข้าถึงพรหมโลก
พระวินัยปิฎก ปริวาร [เอกุตตริกนัย] หัวข้อลำดับหมวด
เมื่อเมตตาเจโตวิมุติที่บุคคลเสพแล้วเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ทำให้เป็น
ดุจยานพาหนะแล้ว ทำให้เป็นที่ตั้งแล้ว ให้ตั้งมั่นแล้ว สั่งสมแล้ว ปรารภดีแล้ว
พึงหวังอานิสงส์ 11 ประการนี้แล1
เอกาทสกวาร จบ
หัวข้อประจำวาร
ผู้ที่อุปสมบทแล้วพึงให้สึก เขียงเท้า บาตร จีวร
สิกขาบทเป็นยาวตติยกะ พึงถามอันตรายิกธรรม จีวรควรอธิษฐาน
จีวรไม่ควรวิกัป เป็นนิสสัคคีย์เมื่ออรุณขึ้น
ลูกดุม ลูกถวิน ดินไม่สมควร ดินสมควร การระงับนิสัย
บุคคลไม่ควรไหว้ สิกขาบทที่ว่าด้วยอย่างยิ่ง พร สีมามีโทษ
บุคคลผู้ด่า อานิสงส์เมตตา จัดเป็นหมวด 11
เอกกุตริกะ จบ
หัวข้อลำดับหมวด
หมวดเอกกุตริกะ ไม่มีมลทิน คือ หมวด 1
หมวด 2 หมวด 3 หมวด 4 หมวด 5 หมวด 6
หมวด 7 หมวด 8 หมวด 9 หมวด 10
หมวด 11 อันพระผู้มีพระภาคผู้มหาวีระ
มีพระธรรมอันปรากฏแล้ว ผู้คงที่ ทรงแสดงไว้แล้ว
เพื่อความเกื้อกูลแก่สรรพสัตว์แล
เอกกุตริกะ จบ
เชิงอรรถ :
1 องฺ.เอกาทสก. (แปล) 24/15/425, ขุ.ป. (แปล) 31/22/460-463
