3. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม และไม่ใช่อนารัมมณ-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
4. ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
5. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
6. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม และไม่ใช่อนา-
รัมมณธรรม อาศัยธรรมที่มิใช่อนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย.
7. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
สารัมมณธรรม และไม่ใช่อนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
8. ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
สารัมมณธรรม และไม่ใช่อนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
9. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม และไม่ใช่อนา-
รัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม และไม่ใช่อนา-
รัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[119] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
นสารัมมณทุกะ จบ

56. นจิตตทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[120] 1. ธรรมที่ไม่ใช่จิต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิต เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย.
2. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
จิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
3. ธรรมที่ไม่ใช่จิต และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
จิต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
4. ธรรมที่ไม่ใช่จิต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
จิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
5. ธรรมที่ไม่ใช่จิต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิต และ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[121] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี 5 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
นจิตตทุกะ จบ