4. ธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่
อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่
ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
5. ธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่
อสัญโญชนิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่
ไม่ใช่สัญโญชนิยธรรม และธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม แต่
ไม่ใช่อสัญโญชนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[103] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
สัญโญชนวิปปยุตตนสัญโญชนิยทุกะ จบ

26. โนคันถทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[104] 1. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

2. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
3. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
4. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
5. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
6. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรม
ที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย.
7. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถ-
ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย.
8. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่คันถธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย.
9. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[105] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
ในปัจจัยทุกปัจจัย มี 9 วาระ.
โนคันถทุกะ จบ

27. นคันถนิยทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[106] 1. ธรรมที่ไม่ใช่คันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
คันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
2. ธรรมที่ไม่ใช่อคันถุนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
คันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
3. ธรรมที่ไม่ใช่คันถนิยธรรม และไม่ใช่อคันถนิย-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
4. ธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อคันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
5. ธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
คันถนิยธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.