2. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อนาสว-
ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สาสวธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
3. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สาสว-
ธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม
อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สาสวธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย.
4. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อนาสว-
ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
5. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อนาสว-
ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สาสวธรรม
และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[91] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
นอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ จบ

20. นสัญโญชนทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[92] 1. ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
2. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
3. ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่ธรรมที่
ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย.
4. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
5. ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
6. ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม และไม่ใช่ธรรมที่
ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชน-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.