การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[85] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
นอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ

17. นอาสวสาสวทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[86] 1. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย.
2. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
3. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม,
ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัย

ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย.
4. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
5. ธรรมที่ไม่ได้อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
6. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม,
ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ได้อนาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
7. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
8. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสว-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม และ
ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[87] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
นอาสวสาสวทุกะ จบ

18. นอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[88] 1. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตต-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
2. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรม
ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสว-
วิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
3. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตต-
ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่