3. ธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
4. ธรรมที่ป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
5. ธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
6. ธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 6 วาระ.

2. อารัมมณปัจจัย

[124] 1. ธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
มี 3 วาระ ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[125] ในเหตุปัจจัย มี 6 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ
ปัญหาวาระพึงให้พิสดาร.
อนุโลมปัจจนียติกปัฏฐาน จบ

2. อนุโลมปัจจนียทุกปัฏฐาน

1. เหตุทุกนเหตุทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[126] 1. นเหตุธรรม อาศัยเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
คือ สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยเหตุธรรม
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
2. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยเหตุธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
3. นเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัย
เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
4. เหตุธรรม อาศัยนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
5. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยนเหตุธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
6. นเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัย
นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
7. นเหตุธรรม อาศัยเหตุธรรม และนเหตุธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย