22. สนิทัสสนติกนสนิทัสสนติกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[119] 1. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
4. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
5. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
6. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 6 วาระ.
[120] 7. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 6 วาระ
(วาระที่ 7-12)
[121] 13. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัย
ธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัป-
ปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 6 วาระ (วาระที่ 13-18)
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[122] ในเหตุปัจจัย มี 18 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[123] 1. ธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. ธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย