6. ธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่
ไม่ใช่อตีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย.
7. ธรรมที่ไม่ใช่อดีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคต-
ธรรมเป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อดีตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย.
8. ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคต-
ธรรมเป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุ
ปัจจัย.
9. ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคต-
ธรรมเป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคต-
ธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย.
นอตีตติกะ จบ

19. นอตีตารัมมณติกะ

ปฏิจจาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[32] 1. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม ฯลฯ
2. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาคตารัมมณธรรม ฯลฯ
3. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปัจจุปันนารัมมณธรรม
ฯลฯ
นอตีตารัมมณติกะ จบ

20. นอัชฌัตตติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[33] 1. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
2. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
พหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
นอัชฌัตตติกะ จบ

21. นอัชฌัตตารัมมณติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[34] 1. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
2. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่
ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.