ปัจจนียนัย

การยกปัจจัยในปัจจนียะ

[268] 1. อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัย
แก่อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของสหชาต-
ปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[269] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[270] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[271] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ
อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุโลม-
นัยก็ดี แห่งปัญหาวาระ ในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น.
เหตุทุกสังกิลิฏฐติกะ จบ

เหตุทุกวิตักกติกะ

(1. เหตุทุกะ 6. วิตักกติกะ)

สวิตักกสวิจารบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[272] 1. สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยสวิตักก-
สวิจารธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. สวิตักกสวิจารธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยสวิตักก-
สวิจารธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นเหตุ และสวิตักกสวิจาร-
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยสวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
4. สวิตักกสวิจารธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยสวิตักก-
สวิจารธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่
4-5-6)
7. สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยสวิตักก-
สวิจารธรรมที่เป็นเหตุ และสวิตักกสวิจารธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 7-8-9)