ปัจจนียนัย
1. นเหตุปัจจัย
[232] 1. สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยสังกิ-
ลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
[233] 2. สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยสังกิลิฏฐ-
สังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[234] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ใน
นปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวน-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ
อนุโลมปัจจนียนัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ
[235] เพราะนเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ... ฯลฯ
ปัจจนียานุโลมนัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม
[236] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.
สังกิลิฏฐสังกิเลสิกบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[237] 1. สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่
สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
2. อารัมมณปัจจัย
[238] 1. สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่
สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
มี 9 วาระ.
3. อธิปติปัจจัย
[239] 1. สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่
สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มีอย่างเดียว คือที่เป็น อารัมมณาธิปติ มี 9 วาระ.
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[240] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 9 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 9 วาระ