สาสวทุกกุสลติกะ

(15. สาสวทุกะ 1. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1158] 1. กุศลธรรมที่เป็นสาสวธรรม อาศัยกุศลธรรม
ที่เป็นสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. กุศลธรรมที่เป็นอนาสวธรรม อาศัยกุศลธรรม
ที่เป็นอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1159] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1160] ในนอธิปติปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในอาเสวนปัจจัย มี 1
วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในสัมปยุตตวาระก็ดี มี 2 วาระ ทุกปัจจัย.

กุศลบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1161] 1. กุศลธรรมที่เป็นสาสวธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศล-
ธรรมที่เป็นสาสวธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. กุศลธรรมที่เป็นอนาสวธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศล-
ธรรมที่เป็นอนาสวธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1162] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 2 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย
มี 4 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุโลม-
นัยก็ดี แห่งปัญหาวาระ ในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น.

อกุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1163] 1. อกุศลธรรมที่เป็นสาสวธรรม อาศัยอกุศลธรรม
ที่เป็นสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย