การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[1152] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
ปัจจนียนัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[1153] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ในนวิปปยุตต-
ปัจจัย มี 9 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดาร
ทุกปัจจัย.
อกุศลบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[1154] 1. อกุศลธรรมที่เป็นอาสวธรรม เป็นปัจจัยแก่
อกุศลธรรมที่เป็นอาสวธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[1155] ในเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ.
ในบทเป็นท่ามกลาง (คืออกุศลบท) สหชาตาธิปติ ย่อมได้องค์-
ธรรมที่เป็นอธิบดี 3
ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในมัคคปัจจัย มี
9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
อัพยากตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[1156] 1. อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยอัพยา-
กตธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[1157] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ในปัจจยวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี มี 1
วาระ ทุกปัจจัย.
อาสวทุกกุสลติกะ จบ