เมนู

ปัจจนียานุโลมนัย


การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม


[993] เพราะนอธิปติปัจจัย ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.

อกุศลบทปัญหาวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[994] 1. อกุศลธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม
เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ด้วย
อำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม


[995] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในอาหารปัจจัย
มี 3 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 3 วาระ ในฌานปัจจัย มี 3 วารน ในมัคค-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9
วาระ.

ปัจจนียนัย


การยกปัจจัยในปัจจนียะ


[996] 1. กุศลธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม
เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ด้วย
อำนาจของอารัมมณปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย,
เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ


[997] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในโนอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย


การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ


[998] เพราะเหตปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย


การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม


[999] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ... ฯลฯ
อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุ-
โลมนัยก็ดี แห่งปัญหาวาระ ในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น.