เมนู

เหตุสัมปยุตตทุกกุสลติกะ


(1. เหตุสัมปยุตตทุกะ 3. กุสลติกะ)


กุศลบทปฏิจจวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[935] 1. กุศลธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม อาศัยกุศล-
ธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม


[936] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.

ปัจจนียนัย


การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ


[937] ในนอธิปติปัจจัย มี 1 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 1 วาระ
ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 1 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 1 วาระ ในนกัมม-
ปัจจัย มี 1 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 1 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 1 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย


การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ


[938] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 1 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย


การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม


[939] เพราะนอธิปติปัจจัย ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ. . . ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.

กุศลบทปัญหาวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[940] 1. กุศลธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่
กุศลธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม


[941] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 1 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 1 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี
1 วาระ ฯลฯ ในกัมมปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอวคตปัจจัย มี 1 วาระ.

ปัจจนียนัย


การยกปัจจัยในปัจจนียะ


[942] 1. กุศลธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตตธรรม เป็นปัจจัยแก่
กุสลธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย,