ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[844] 1. อัชฌัตตารัมมณธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยอัชฌัตตา-
รัมมณธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
2. อัชฌัตตารัมมณธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอัชฌัตตา-
รัมมณธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

2. นอธิปติปัจจัย

[845] 1. อัชฌัตตารัมมณธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอัชฌัตตา-
รัมมณธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[846] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวน-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ
ในนฌานปัจจัย มี 1 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 1 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย
มี 9 วาระ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[847] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[848] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.

อัชฌัตตารัมมณบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[849] 1. อัชฌัตตารัมมณธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่
อัชฌัตตารัมมณธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[850] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

การยกปัจจัยในปัจจนียะ

[851] 1. อัชฌัตตารัมมณธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่
อัชฌัตตารัมมณธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย, เป็น