อนาคตารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[782] 1. อนาคตารัมมณธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอนาคตา-
รัมณธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่
1-2-3)
4. อนาคตารัมมณธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยอนาคตา-
รัมมณธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่
4-5-6)
7. อนาคตารัมมณธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอนาคตา-
รัมมณธรรมที่เป็นเหตุ และอนาคตารัมมณธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 7-8-9)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[783] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[784] 1. อนาคตารัมมธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยอนาคตา-
รัมมณธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

2. อนาคตารัมมณธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอนาคตา-
รัมมณธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

2. นอธิปติปัจจัย

[785] 1. อนาคตารัมมณธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอนาคตา-
รัมมณธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[786] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ใน
นปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวน-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ
ในนมัคคปัจจัย มี 1 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[787] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[788] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ. . . ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตควาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.