การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[562] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[563] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[564] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 8 วาระ... ฯลฯ
อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุโลม-
นัยก็ดี แห่งปัญหาวาระ ในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น.

อัปปมาณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[565] 1. อัปปมาณธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอัปปมาณธรรม
ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 1-2-3)
4. อัปปมาณธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยอัปปมาณธรรม
ที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 4-5-6)

7. อัปปมาณธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอัปปมาณธรรม
ที่เป็นเหตุ และอัปปมาณธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ (วาระที่ 7-8-9)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[566] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในกัมม-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1.นอธิปติปัจจัย

[567] 1. อัปปมาณธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอัปปมาณธรรม
ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[568] ในนอธิปติปัจจัย มี 6 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ
ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในนกัมม-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[569] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 6 วาระ... ฯลฯ