มี 9 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 9 วาระ ใน
นิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ. ในปุเรชาตปัจจัย มี
9 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ในวิปาก-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นอธิปติปัจจัย

[552] 1. มหัคคตธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยมหัคคตธรรม
ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[553] ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ
ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในนกัมม-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 8 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[554] เพราะเหตุปัจจัย ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[555] เพราะนอธิปติปัจจัย ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.

มหัคคตบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[556] 1. มหัคคตธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่มหัคคต-
ธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

2. อารัมมณปัจจัย

[557] 1. มหัคคตธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่มหัคคต-
ธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่
1-2-3)
4. มหัคคตธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เป็นปัจจัยแก่มหัคคต-
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่
4-5-6)
7. มหัคคตธรรมที่เป็นเหตุ และมหัคคตธรรมที่
ไม่ใช่เหตุ เป็นปัจจัยแก่มหัคคตธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของ
อารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 7-8-9)

3. อธิปติปัจจัย

[558] 1. มหัคคตธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่มหัคคต-
ธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย