เมนู

การนับจำนวนวาระในอนุโลม


[512] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอธิปติปัจจัย มี 6 วาระ ใน
อนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี
9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 9 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 9
วาระ ในอาหารปัจจัย มี 3 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 9 วาระ ในฌาน-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 9 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ
ในอัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 9 วาระ
ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย


การยกปัจจัยในปัจจัยนียะ


[513] 1. อเสกขธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่อเสกขธรรม
ที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของ
อุปนิสสยปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ


[514] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย


การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ


[515] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย


การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม


[516] เพราะนเหตุปัจจัย ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ.... ฯลฯ
อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุโลม-
นัยก็ดี แห่งปัญหาวาระในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น.

เนวเสกขานาเสกขบทปฏิจจวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[517] 1. เนวเสกขานาเสกขธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยเนวเสก-
ขานาเสกขธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ
(วาระที่ 1-2-3)
4. เนวเสกขานาเสกขธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยเนว-
เสกขานาเสกขธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ
(วาระที่ 4-5-6)
7. เนวเสกขานาเสกขธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยเนวเสก-
ขานาเสกขธรรมที่เป็นเหตุ และเนวเสกขานาเสกขธรรมที่ไม่ใช่เหตุ
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 7-8-9)