เมนู

มี 9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 9 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 9
วาระ ในอาหารปัจจัย มี 3 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 9 วาระ ในฌานปัจจัย
มี 3 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 9 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ ในอัตถิ-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย


การยกปัจจัยในปัจจนียะ


[499] 1. เสกขธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่เสกขธรรม
ที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของ
อุปนิสสยปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ


[500] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย


การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ


[501] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.

ปัจจนียานุโลมนัย


การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม


[502] เพราะนเหตุปัจจัย ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุโลม-
นัย แห่งปัญหาวาระในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น.

อเสกขบทปฏิจจวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[503] 1. อเสกขธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอเสกขธรรมที่เป็น
เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 1-2-3)
4. อเสกขธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยอเสกขธรรมที่
ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 4-5-6)
7. อเสกขธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยอเสกขธรรมที่เป็น
เหตุ และอเสกขธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ
(วาระที่ 7-8-9)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม


[504] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัยมี 9 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี