ปัจจนียนัย

1. นอธิปติปัจจัย

[491] 1. เสกขธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยเสกขธรรมที่เป็นเหตุ
เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[492] ในนอธิปติปัจจัย มี 6 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 9
วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ใน
นกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย
มี 9 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[493] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 6 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[494] เพราะนอธิปติปัจจัย ในเหตุปัจจัย มี 6 วาระ...ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.

เสกขบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1.เหตุปัจจัย

[495] 1. เสกขธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่เสกขธรรม
ที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

2. อธิปติปัจจัย

[496] 1. เสกขธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่เสกขธรรม
ที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มีอย่างเดียว คือที่เป็น สหชาตาธิปติ มี 3 วาระ.
4. เสกขธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เป็นปัจจัยแก่เสกขธรรม
ที่ไม่ใช่เหตุ ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มีอย่างเดียว คือที่เป็น สหชาตาธิปติ มี 3 วาระ.

3. อนันตรปัจจัย

[497] 1. เสกขธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่เสกขธรรม
ที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[498] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอธิปติปัจจัย มี 6 วาระ ใน
ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสหชาตปัจจัย