วาระ ในกัมมปัจจัย มี 4 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 1 วาระ ในอาหารปัจจัย
มี 4 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 4 วาระ ในฌานปัจจัย มี 4 วาระ ใน
มัคคปัจจัย มี 4 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี
3 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 7 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ในวิคตปัจจัย
มี 3 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 7 วาระ.

ปัจจนียนัย

การยกปัจจัยในปัจจนียะ

[849] 1. นิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่นิยตธรรม ด้วยอำนาจ
ของสหชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย.
2. นิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่อนิยตธรรม ด้วยอำนาจ
ของอารัมมณปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย, เป็น
ปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของ
ปัจฉาชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของกัมมปัจจัย.
3. นิยตธรรม เป็นปัจจัย แก่นิยตธรรม และอนิยต-
ธรรม ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย.
4. อนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่อนิยตธรรม ด้วย
อำนาจของอารัมมณปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย,
เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของ
ปุเรชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของปัจฉาชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย

ด้วยอำนาจของกัมมปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอาหารปัจจัย.
เป็นปัจจัย ด้วยอํานาจของอินทริยปัจจัย.
5. อนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่นิยตธรรม ด้วยอำนาจ
ของอารัมมณปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย, เป็น
ปัจจัย ด้วยอำนาจของปุเรชาตปัจจัย.
6. นิยตธรรม และอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่นิยต-
ธรรม ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของ
ปุเรชาตปัจจัย.
7. นิยตธรรม และอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่อนิยต-
ธรรม.
มี 3 อย่าง คือที่เป็น สหชาตะ, ปัจฉาชาตะ, รวมกับ อาหาระ,
และรวมกับ อินทริยะ

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[850] ในนเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 7 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 7 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 7 วาระ ในนสมนันตร-
ปัจจัย มี 7 วาระ ในนสหชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัย มี 5
วาระ ในนนิสสยปัจจัย มี 5 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย มี 7 วาระ ในนปุเร-
ชาตปัจจัย มี 6 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 7 วาระ ฯลฯ ในนสัมปยุตต-
ปัจจัย มี 5 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 4 วาระ ในโนอัตถิปัจจัย มี 4