ปัจจนียนัย
1. นเหตุปัจจัย
[617] 1. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เจือ
กับทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย
คือ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา เจือกับขันธ์ทั้งหลายที่สหรคต
ด้วยวิจิกิจฉา.
2. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เจือ
กับธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้นเพราะนเหตุ
ปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
ซึ่งเป็นอเหตุกะ ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ฯลฯ โมหะ ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ เจือกับ
ขันธ์ทั้งหลายที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ.
ปัจจนียนัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[618] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 6 วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัย มี 6 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 6 วาระ ในนอาเสวน-
ปัจจัย มี 6 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 4 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 6 วาระ
ในนฌานปัจจัย มี 1 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 1 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย
มี 6 วาระ.
อนุโลมปัจจนียนัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ
[619] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ . . . ในนปุเร-
ชาตปัจจัยมี 4 วาระ ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 4 วาระ.
ปัจจนียานุโลมนัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม
[620] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ... ใน
อนันตรปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในวิปากปัจจัย มี 1 วาระ ฯสฯ ในอวิคตปัจจัย
มี 2 วาระ.
สัมปยุตตวาระ เหมือนกับ สังสัฏฐวาระ.