สังสัฏฐวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[614] 1. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เจือกับทัสสเนน-
ปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1. ที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
ฯลฯ ขันธ์ 2.
2. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เจือ
กับธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ-
ปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
ฯลฯ ขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
3. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เจือกับธรรมที่ไม่
ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย เจือกับ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา.
4. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เจือกับทัสสเนน-
ปหาตัพพเหตุกธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุก-
ธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา และโมหะ
ขันธ์ 2 ฯลฯ
2. อารัมมณปัจจัย
[615] 1. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เจือกับทัสสเนน-
ปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
เหมือนกับปฏิจจวาระ.
2. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เจือ
กับธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
อารัมมณปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ฯลฯ
ขันธ์ 2 ฯลฯ
3. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เจือกับธรรมที่
ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
เหมือนกับปฏิจจวาระ.
4. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เจือกับทัสสเนน-
ปหาตัพพเหตุกธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุก-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย เหมือนกับปฏิจจวาระ.
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[616] ในเหตุปัจจัย มี 4 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 2 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 6 วาระ ในปัจจัยทั้งปวง
มี 6 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 6 วาระ.