เมนู

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นสังกิลิฏฐธรรม และหทยวัตถุ ฯลฯ
ขันธ์ 2.
8. อสังกิลิฏฐธรรม อาศัยสังกิลิฏฐธรรม และ
อสังกิลิฏฐธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นสังกิลิฏฐธรรม และ
มหาภูตรูปทั้งหลาย.
9. สังกิลิฏฐธรรม และอสังกิลิฏฐธรรม อาศัย
สังกิลิฏฐธรรม และอสังกิลิฏฐธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นสังกิลิฏฐธรรม และหทยวัตถุ
ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นสังกิลิฏฐธรรม
และมหาภูตรูปทั้งหลาย.

ฯลฯ

การนับจํานวนวาระในอนุโลม


[516] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 4 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 4
วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 4 วาระ ในนิสสย-
ปัจจัยมี 9 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 4 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี 4 วาระ
ในอาเสวนปัจจัย มี 4 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 1
วาระ ในอาหารปัจจัย มี 9 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 9 วาระ ในวิคตปัจจัย
มี 9 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย


1. นเหตุปัจจัย


[507] 1. สังกิลิฏฐธรรม อาศัยสังกิลิฏฐธรรม เกิดขึ้น
เพราะนเหตุปัจจัย

คือ โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัยขันธ์
ทั้งหลายที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ.
2. อสังกิลิฏฐธรรม อาศัยอสังกิลิฏฐธรรม เกิดขึ้น
เพราะนเหตุปัจจัย

คือ ฯลฯ ขันธ์ที่เป็นอสังกิลิฏฐธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ ฯลฯ ตลอด
ถึงอสัญญสัตว์.
จักขุวิญญาณ อาศัยจักขายตนะ ฯลฯ กายวิญญาณ อาศัยกายายตนะ.
ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอสังกิลิฏฐธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ อาศัยหทยวัตถุ.
3. สังกิลิฏฐธรรม อาศัยอสังกิลิฏฐธรรม เกิดขึ้น
เพราะนเหตุปัจจัย

คือ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัย
หทยวัตถุ.
4. สังกิลิฏฐธรรม อาศัยสังกิลิฏฐธรรม และอสัง-
กิลิฏฐธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

คือ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัยขันธ์
ทั้งหลาย ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ และหทยวัตถุ.