สังสัฏฐวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[58] 1. ธรรมที่ไม่ใช่จิต เจือกับธรรมที่เป็นจิต เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย เจือกับจิต.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
2. ธรรมที่ไม่ใช่จิต เจือกับธรรมที่ไม่ใช่จิต เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 2 เจือกับธรรมที่ไม่ใช่จิต, ขันธ์ 1 เจือกับขันธ์ 2
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
3. ธรรมที่ไม่ใช่จิต เจือกับธรรมที่ไม่ใช่จิต เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ จิต เจือกับขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่จิต
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
4. ธรรมที่เป็นจิต และธรรมที่ไม่ใช่จิต เจือกับธรรม
ที่ไม่ใช่จิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 2 และจิต เจือกับขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่จิต ฯลฯ ขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ

5. ธรรมที่ไม่ใช่จิต เจือกับธรรมที่เป็นจิต และธรรม
ที่ไม่ใช่จิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 2 เจือกับขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่จิต และจิต ฯลฯ ขันธ์ 2
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[59] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในอารัมมปัจจัย มี 5 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี 5 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[60] ในนเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในนอาเสวน-
ปัจจัย มี 5 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 5 วาระ
ในนฌานปัจจัย มี 5 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 5 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย
มี 5 วาระ.
การนับทั้งสองวาระนอกนี้ก็ดี สัมปยุตตวาระก็ดี พึงกระทำอย่างนี้
ทั้งหมด.