คือ สัมปยุตตเจตนา อาศัยจิต.
2. ธรรมที่ไม่ใช่จิต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิต เกิดขึ้น
เพราะนกัมมปัจจัย
คือ สัมปยุตตเจตนา อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่จิต.
พาหิรรูป... อาหารสมุฏฐานรูป... อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ
3. ธรรมที่ไม่ใช่จิต อาศัยธรรมที่เป็นจิต และธรรม
ที่ไม่ใช่จิต เกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย
คือ สัมปยุตตเจตนา อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่จิต และจิต
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[48] ในนเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ในนอนันตรปัจจัยมี 3 วาระ ในนสมนันตร-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัย มี 3 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย มี
3 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี5 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 5 วาระ
ในนอาเสวนปัจจัย มี 5 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย
มีวาระ ในนอาหารปัจจัย มี 1 วาระ ในนอินทริยปัจจัย มี 1 วาระ ใน
นฌานปัจจัย มี 5 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 5 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี
3 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ใน
โนวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

[49] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ. . . ใน
นอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ.
ฯ ล ฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระปัจจนียะ

[50] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ. . . ใน
อนันตรปัจจัย มี 5 วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี 5 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 3
วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
สหชาตวาระ เหมือนกับ ปฏิจจวาระ.