ปัจจัย มี 9 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 9
วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ในนสัมปยุตต-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 3
วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[398] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ... ใน
ปัจจัยทั้งปวง มี 1 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย
มี 1 วาระ.
แม้สหชาตวาระ ก็เหมือนกับปฏิจจวาระ.
สหชาตวาระพึงจำแนก ว่า ทิฏฐุปาทาน เกิดพร้อมกับกามุปาทาน.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[399] 1. อุปาทานธรรม อาศัยอุปาทานธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ กามุปาทาน อาศัยทิฏฐุปาทาน มี 3 วาระ เหมือนกับปฏิจจวาระ.
2. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อุปาทานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่อุปาทาน-
ธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ หทยวัตถุ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย ฯลฯ ตลอดถึง
อัชฌัตติกมหาภูตรูป.
ขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม อาศัยหทยวัตถุ.
3. อุปาทานธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ อุปาทานธรรมทั้งหลาย อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม.
อุปาทานธรรมทั้งหลาย อาศัยหทยวัตถุ.
4. อุปาทานธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย