มหาภูตรูปทั้งหลาย พึงกระทำใน 6 วาระ, 3 วาระ ในอธิปติปัจจัยไม่มี ใน
อนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี
9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 9 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี
5 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี 9 วาระ ในอวิคต-
ปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[191] 1. จิตตสหภูธรรม อาศัยจิตตสหภูธรรม เกิดขึ้น
เพราะนเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 2 และจิตตสมุฏฐานรูป ที่เป็นจิตตสหภูธรรม อาศัย
ขันธ์ 1 ที่เป็นจิตตสหภูธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ ฯลฯ ขันธ์ 2.
ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วย
อุทธัจจะ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ.
พึงทำทั้ง 9 วาระดังกล่าวมา พึงกำหนดคำว่า อเหตุกะ ในอนุโลม
ท่านจำแนกไว้อย่างใด พึงทำอย่างนั้น โมหะ มี 3 วาระ ในจิตตสมุฏฐานทุกะ
ท่านจำแนกไว้อย่างใด พึงทำอย่างนั้น.