4. จิตตวิปปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่จิตตวิปปยุตต-
ธรรม ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของ
อาหารปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอินทริยปัจจัย.
5. จิตตวิปปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่จิตตสัมปยุตต-
ธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของ
สหชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย, เป็นปัจจัย
ด้วยอำนาจของปุเรชาตปัจจัย.
6. จิตตสัมปยุตตธรรม และจิตตวิปปยุตตธรรม
เป็นปัจจัยแก่จิตตสัมปยุตตธรรม มี 2 อย่าง คือที่เป็น สหชาตะ,
สหชาตะ รวมกับ ปุเรชาตะ.
7. จิตตสัมปยุตตธรรม และจิตตวิปปยุตตธรรม
เป็นปัจจัยแก่จิตตวิปปยุตตธรรม มี 3 อย่าง คือที่เป็น สหชาตะ,
ปัจฉาชาตะ รวมกับ อาหาระ และรวมกับ อินทริยะ

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[149] ในนเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 7 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 7 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 7 วาระ ในนสมนันตร-
ปัจจัย มี 7 วาระ ในนสหชาตปัจจัย มี 6 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัย มี 6 วาระ
ในนนิสสยปัจจัย มี 6 วาระ. ในนอุปนิสสยปัจจัย มี 7 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย
มี 7 วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี 7 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 6 วาระ

ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ในโนอัตถิปัจจัย มี 4 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย
มี 7 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 7 วาระ ในโนอวิคตปัจจัย มี 4 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[150] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ. . .ใน
นอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ ในนสมนันตรปัจจัย
มี 3 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัย มี 1 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ.
ในปัจจัยทั้งปวง มี 3 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 1 วาระ ในนวิปปยุตต-
ปัจจัย มี 1 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[151] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ. . .ใน
อธิปติปัจจัย มี 4 วาระ พึงกระทำอนุโลมมาติกา ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 7
วาระ.
จิตตสัมปยุตตทุกะ จบ