3. จิตตสัมปยุตตธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรม
และจิตตวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
คือ ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม
และหทยวัตถุ ฯลฯ ขันธ์ 2.
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[118] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 3
วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 6 วาระ ในนิสสย-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี 1 วาระ
ในอาเสวนปัจจัย มี 1 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 9 วาระ
ในอาหารปัจจัย มี 9 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 9 วาระ ในฌานปัจจัย มี 9
วาระ ในมัคคปัจจัย มี 9 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปปยุตต-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ใน
วิคตปัจจัย มี 3 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[119] 1. จิตตสัมปยุตตธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย