50. ปรามาสทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[662] 1. ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม อาศัยปรามาสธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยปรามาสธรรม.
2. ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
ปรามาสธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่ปรามาส
ธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ตลอดถึงอสัญญสัตว์. มหาภูตรูป ฯลฯ.
3. ปรามาสธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ปรามาสธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม.
4. ปรามาสธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3, ปรามาสธรรม และ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1
ที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2.

5. ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม อาศัยปรามาสธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่ปรามาส-
ธรรม และปรามาสธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[663] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ ใน
ปัจจัยทั้งปวง มี 5 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5
วาระ

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[664] 1. ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
ปรามาสธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่ปรามาส-
ธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ ฯลฯ ขันธ์ 2.
ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ตลอดถึงอสัญญสัตว์.
โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัยขันธ์ทั้ง
หลายที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ.

2. นอารัมมณปัจจัย

[665] 1. ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม อาศัยปรามาสธรรม
เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย