9. คันถธรรม และธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัย
คันถธรรม และธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อภิชฌากายคันถะ และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1
ที่ไม่ใช่คันถธรรม และสีลัพพตปรามาสกายคันถะ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2.
พึงผูกจักรนัย
ฯลฯ
เพราะอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เพราะอวิคตปัจจัย

การนับจํานวนวาระในอนุโลม

[499] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี 9 วาระ ในวิปากปัจจัย
มี 1 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[500] 1. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่คันถธรรม
ซึ่งเป็นอเหตุกะ ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
อเหตุกปฏิสนธิ ตลอดถึงอสัญญสัตว์.
โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัยขันธ์
ทั้งหลายที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ.

2. นอารัมมณปัจจัย

[501] 1. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยคันถธรรม เกิดขึ้น
เพราะนอารัมมณปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยคันถธรรมทั้งหลาย.
2. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่คันถธรรม.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ตลอดถึงอสัญญสัตว์.
3. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยคันถธรรม และ
ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยคันถธรรม และสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย ฯลฯ

3. นอธิปติปัจจัย ฯลฯ 7. อุปนิสสยปัจจัย

มี 9 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะนสมนันตรปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอัญญมัญญปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ.

8. นปุเรชาตปัจจัย

[502] 1. คันถธรรม อาศัยคันถธรรม เกิดขึ้น เพราะ
นปุเรชาตปัจจัย