มหาภูตรูป 3 อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ มหาภูตรูป 2 ฯลฯ
จิตตสมุฏฐานรูป ที่เป็นอุปาทารูป ที่เป็นอนิทัสสนธรรม อาศัย
มหาภูตรูปทั้งหลาย.
2. สนิทัสสนธรรม อาศัยอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น
เพราะอธิปติปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป ที่เป็นสนิทัสสนธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็น
อนิทัสสนธรรม.
จิตตสมุฏฐานรูป ที่เป็นอุปาทารูป ที่เป็นสนิทัสสนธรรม อาศัย
มหาภูตรูปทั้งหลาย.
3. สนิทัสสนธรรม และอนิทัสสนธรรม อาศัย
อนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะอธิปติปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป ที่เป็นสนิทัสสนธรรม และ
อนิทัสสนธรรม อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอนิทัสสนธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.
จิตตสมุฏฐานรูปที่เป็นอุปาทารูป ที่เป็นสนิทัสสนธรรม และอนิทสัสน-
ธรรม อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย.
ฯลฯ พึงกระทำทุกปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[188] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ื้นอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 1 วาระ ในสมนันตรปัจจัย

มี 1 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 1 วาระ ใน
นิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 1 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี 1
วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 1 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปากปัจจัย
มี 3 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 3 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 1 วาระ ใน
วิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 1
วาระ ในวิคตปัจจัย มี 1 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
อนุโลมนัย จบ

ปัจจนียนัย

1. เหตุปัจจัย

[189] 1. อนิทัสสนธรรม อาศัยอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น
เพราะนเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป ที่เป็นอนิทัสสนธรรม อาศัยขันธ์
1 ที่เป็นอนิทัสสนธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.
ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ฯลฯ หทยวัตถุ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย, ขันธ์
ทั้งหลาย อาศัยหทยวัตถุ.
มหาภูตรูป 3 อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ
จิตตสมุฏฐานรูป กฏัตตารูป ที่เป็นอุปาทารูปที่เป็นอนิทัสสนธรรม
อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย.
พาหิรรูป ...อาหารสมุฏฐานรูป ...อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ.