มีอย่างเดียว คือที่เป็น ปุเรชาตะ.
[2261] 25. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อนิทัสสนสัปปฏิฆ-
ธรรม และอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่อนิทัสสนอัปปฏิฆ-
ธรรม ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของปุเร-
ชาตปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

สุทธมูลกนัย

[2262] ในนเหตุปัจจัย มี 25 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย
มี 22 วาระ ในอธิปติปัจจัย มี 25 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 25 วาระ
ในนสมนันตรปัจจัย มี 25 วาระ ในนสหชาตปัจจัย มี 12 วาระ ใน
นอัญญมัญญปัจจัย มี 24 วาระ ในนนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในนอุปนิส-
สยปัจจัย มี 25 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 22 วาระ ในนปัจฉาชาต-
ปัจจัย มี 25 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 25 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 25
วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 24 วาระ ในนอาหารปัจจัย มี 25 วาระ ในน
อินทริยปัจจัย มี 23 วาระ ในนฌานปัจจัย มี 25 วาระ ในนมัคคปัจจัย
มี 25 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 24 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 22

วาระ ในโนอัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 25 วาระ ในโน-
วิคตปัจจัย มี 25 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ทุมูลกนัย

[2263] เพราะนเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 22 วาระ
มีอธิบายเหมือนข้อความตามบาลีตอนต้น ...ในโนอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ติมูลนัย

[2268] เพราะนเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย มี 22 วาระ
22 วาระ... ในนอนันตรปัจจัย มี 22 วาระ ในนสมนันตรปัจจัย มี 22
วาระ ในนสหชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัย มี 22 วาระ ในน
นิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในนอุปิสสยปัจจัย มี 21 วาระ ในนปุเรชาต-
ปัจจัย มี 22 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 22 วาระ ฯลฯ ในนสัมปยุตต-
ปัจจัย มี 22 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 22 วาระ ในโนอัตถิปัจจัย มี 9
วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 22 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 22 วาระ ในโนอวิคต-
ปัจจัย มี 9 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียนัย จบ