เมนู

19. อตีตารัมมณติกะ


ปฏิจจวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[1947] 1. อตีตารัมมณธรรม อาศัยอตีตารัมมณธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอตีตารัมมณธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2
อาศัยขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอตีตารัมมณธรรม ฯลฯ
ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 2.
[1988] 2. อนาคตารัมมณธรรม อาศัยอนาคตารัมมณธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอนาคตารัมมณธรรมฯลฯ ขันธ์2ฯลฯ.
[1949] 3. ปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัยปัจจุปปันนา-
รัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม ฯลฯ ขันธ์
2 ฯลฯ.

ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม
ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.

2. อารัมมณปัจจัย ฯลฯ 12. อาเสวนปัจจัย


[1950] 1. อตีตารัมมณธรรม อาศัยอตีตารัมมณธรรม เกิด
ขึ้นเพราะอารัมมณปัจจัย
เพราะอธิปติปัจจัย ในอธิปติปัจจัย ปฏิสนธิไม่มี.
เพราะอนันตรปัจจัย เพราะสมนันตรปัจจัย เพราะสหชาต.
ปัจจัย เพราะอัญญมัญญปัจจัย เพราะนิสสยปัจจัย เพราะอุปนิสสย-
ปัจจัย เพราะปุเรชาตปัจจัย เพราะอาเสวนปัจจัย.

ในปุเรชาตปัจจัย ก็ดี ในอาเสวนปัจจัย ก็ดี ปฏิสนธิ ไม่มี.

13. กัมมปัจจัย 14. วิปากปัจจัย


1. ฯลฯ เพราะกัมมปัจจัย เพราะวิปากปัจจัย

คือ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอตีตารัมมณธรรม ซึ่งเป็นวิบาก ฯลฯ
มี 3 วาระ พึงใส่ให้เต็ม พึงกระทำ ปวัตติ ปฏิสนธิ.

15. อาหารปัจจัย ฯลฯ 24. อวิคตปัจจัย


1. ฯลฯ เพราะอาหารปัจจัย เพราะอินทริยปัจจัย เพราะ
ฌานปัจจัย เพราะมัคคปัจจัย เพราะสัมปยุตตปัจจัย เพราะวิปปยุตต-
ปัจจัย เพราะอัตถิปัจจัย เพราะนัตถิปัจจัย เพราะวิคตปัจจัย เพราะ
อวิคตปัจจัย.