เมนู

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ


[1914] ในนเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในโน-
อัตถิปัจจัย มี 2 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 3
วาระ ในโนอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียนัย จบ

อนุโลมปัจจนียนัย


การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ


[1915] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ใน
โนนัตถิปัจจัย มี 1 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
อนุโลมปัจจนียนัย จบ

ปัจจนียานุโลมนัย


การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม


[1916] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ...
ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 1 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย
มี 1 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 1 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ใน

ปุเรชาตปัจจัย มี 1 วาระ ในปัจฉาชาตปัจจัย มี 1 วาระ ในกัมมปัจจัย มี
1 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 1 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 1 วาระ ในอินทริย-
ปัจจัย มี 1 วาระ ในฌานปัจจัย มี 1 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 1 วาระ
ในสัมปยุตตปัจจัย มี 1 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี 1 วาระ ในอัตถิปัจจัย
มี 1 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
ปัจจนียานุโลมนัย จบ
ปัญหาวาระ จบ
อุปปันนติกะที่ 171 จบ
1. อรรถกถาของติกะนี้ แสดงคู่กับอตีตติกะที่ 18 ต่อจากติกะนี้.

18. อตีตติกะ


ปัญหาวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[1917] 1. ปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ปัจจุปปันธรรม
ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

คือ เหตุทั้งหลายที่เป็นปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่สัมปยุตตขันธ์
และจิตตสมุฏฐานรูปทั้งหลาย ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ

2. อารัมมณปัจจัย


[1918] 1. อตีตธรรม เป็นปัจจัยแก่ปัจจุปปันนธรรม ด้วย
อำนาจของอารัมมณปัจจัย

คือ บุคคลให้ทาน ฯลฯ ศีล ฯลฯ อุโบสถกรรม แล้วพิจารณา.
บุคคลพิจารณากุศลกรรมทั้งหลายที่เคยสั่งสมไว้แล้วในกาลก่อน.
บุคคลออกจากฌานแล้ว พิจารณาฌาน.
พระอริยะฟังหลายออกจากมรรค พิจารณามรรค พิจารณาผล พิจารณา
กิเลสที่ละแล้ว พิจารณากิเลสที่ข่มแล้ว.
1. ติกะนี้ไม่มีวาระทั้ง 6 มีปฏิจจวาระเป็นต้น ดูอรรถกถาอธิบาย.