14. หีนติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1627] 1. หีนธรรม อาศัยหีนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ-
ปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นหีนธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 อาศัย
ขันธ์ 2.
2. มัชฌิมธรรม อาศัยหีนธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นหีนธรรม.
3. หีนธรรม และมัชฌิมธรรม อาศัยหีนธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นหีนธรรม ฯลฯ
ขันธ์ 2 ฯลฯ
[1628] 4. มัชฌิมธรรม อาศัยมัชฌิมธรรม ฯลฯ
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมัชฌิมธรรม
ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
1 อรรถกถาแก้ว่า หีนติกะ เหมือนกับสังกิลิฏฐติกะ.

ในปฏิสนธิขณะ หทยวัตถุ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย, ขันธ์ทั้งหลาย อาศัย
หทยวัตถุ.
มหาภูตรูป 1 ฯลฯ
จิตตสมุฏฐานรูป กฏัตตารูป ที่เป็นอุปทารูปอาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย.
[1629] 5. ปณีตธรรม อาศัยปณีตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
[1630] 8. มัชฌิมธรรม อาศัยมัชฌิมธรรม และปณีตธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นปณีตธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย.
[1631] 9. มัชณิมธรรม อาศัยหีนธรรม และมัชณิมธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นหีนธรรม และมหาภูตรูป
ทั้งหลาย
หีนติกะ พึงให้พิสดารเหมือนกับสังกิลิฏฐติกะ พึงใส่ให้เต็ม.
หีนติกะ ที่ 14 จบ

15. มิจฉัตตติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1632] 1. มิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยมิจฉัตตนิยตธรรม เกิด
ขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
2. อนิยตธรรม อาศัยมิจฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม.
3. มิจฉัตตนิยตธรรม และอนิยตธรรม อาศัยมิจ-
ฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมิจฉัตตนิยต-
ธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.
[1633] 4. สัมมัตตนิยตธรรม อาศัยสัมมัตตนิยตธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (คือวาระที่ 4-5-6)
[1634] 5. อนิยตธรรมอาศัยอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอนิยตธรรม
ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.