ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[1540] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 7 วาระ...ใน
อธิปติปัจจัย มี 7 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 9 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 11 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 7 วาระ
ในนิสสยปัจจัย มี 13 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย
มี 3 วาระ ในปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 4 วาระ
ในกัมมปัจจัย มี 7 วาระ ฯลฯ ในมัคคปัจจัย มี 7 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย
มี 3 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 13 วาระ ใน
นัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 9 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 13 วาระ.
ปัจจนียานุโลมนัย จบ
ปริตตติกะที่ 12 จบ^*
*ติกะนี้ ไม่มีอรรถกถาอธิบาย.

13. ปริตตารัมมณติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1541] 1. ปริตตารัมมณธรรม อาศัยปริตตารมมณธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นปริตตารัมมณธรรม ฯลฯ อาศัย
ขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นปริตตารัมมณธรรม ฯลฯ
อาศัยขันธ์ 2.
[1542] 2. มหัคคตารัมมณธรรม อาศัยมหัคคตารัมมณ-
ธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม ฯลฯ อาศัยขันธ์
2 ฯลฯ ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม ฯลฯ
[1543] 3. อัปปมาณารัมมณธรรม อาศัยอัปปมาณารัมมณ-
ธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอัปปมาณารัมมณธรรม ฯลฯ อาศัย
ขันธ์ 2.