เมนู

อนุโลมปัจจนียนัย


การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ


[1389] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัยมี 5 วาระ...ใน
นอธิปติปัจจัยมี 12 วาระ ในนอนันตรปัจจัยมี 5 วาระ ในนสมนันตรปัจจัย
มี 5 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัยมี 5 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัยมี 5 วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัยมี 12 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัยมี 17 วาระ ในนอาเสวน-
ปัจจัยมี 17 วาระ ในนกัมมปัจจัยมี 7 วาระ ในนวิปากปัจจัยมี 17 วาระ
ในนสัมปยุตตปัจจัยมี 5 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัยมี 3 วาระ ในโนนัตถิ-
ปัจจัยมี 5 วาระ ในโนวิคตปัจจัยมี 5 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
อนุโลมปัจจนียนัย จบ

ปัจจนียานุโลม


การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม


[1390] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย 1 วาระ...
ในอนันตรปัจจัยมี 1 วาระ ในสมนันตรปัจจัยมี 1 วาระ ในสหชาตปัจจัยมี
1 วาระ ฯลฯ ในวิคตปัจจัยมี 1 วาระ ในอวิคตปัจจัยมี 1 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียานุโลมนัย จบ
ปัจจยาวาระ จบ
นิสสยวาระ เหมือนกับปัจจยวาระ.

สังสัฏฐวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[1391] 1. ปริตตธรรม เจือกับปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 เจือกับ ขันธ์ 1 ที่เป็นปริตตธรรม ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ.
ในปฏิสนธิ ฯลฯ
[1392] 2. มหัคคตธรรม เจือกับมหัคคตธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์1 ที่เป็นมหัคคตธรรม ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
[1393] 3. อัปปมาณธรรม เจือกับอัปปมาณธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 เจือขันธ์ 1 ที่เป็นอัปปมาณธรรม ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ

2. อารัมมณปัจจัย 3. อธิปติปัจจัย


[1394] 1. ปริตตธรรม เจือกับปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
อารัมมณปัจจัย. เพราะอธิปติปัจจัย
ปฏิสนธิ ไม่มี.