เมนู

มี 7 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ
ในนกัมมปัจจัย มี 2 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 5 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย
มี 5 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 5 วาระ
ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
พึงนับอย่างนี้
อนุโลมปัจจนียนัย จบ

ปัจจนียานุโลม


การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม


[1202] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ... ใน
อนันตรปัจจัย ในสมนันตรปัจจัย ในสหชาตปัจจัย ในอัญญมัญญปัจจัย ใน
นิสสยปัจจัย ในอุปนิสสยปัจจัย ในปุเรชาตปัจจัย ในอาเสวนปัจจัย ในกัมม-
ปัจจัย ในวิปากปัจจัย ในอาหารปัจจัย ในอินทริยปัจจัย ในฌานปัจจัย ใน
มัคคปัจจัย ในสัมปยุตตปัจจัย ในวิปปยุตตปัจจัย ในอัตถิปัจจัย ในนัตถิ
ปัจจัย ในวิคตปัจจัย ในอวิคตปัจจัย แต่ละปัจจัยมี 1 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียานุโลมนัย จบ
ปฏิจจาวาระ จบ
สหชาตวาระ เหมือนกับปฏิจจวาระ.

ปัจจยวาระ


อนุโลมนัย


1. เหตุปัจจัย


[1203] 1. เสกขธรรม อาศัยเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
มี 3 วาระ เหมือนกับปฏิจจวาระ.
4. อเสกขธรรม อาศัยอเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
มี 3 วาระเหมือนกับปฏิจจวาระ.
[1204] 7. เนวเสกขานาเสกธรรม อาศัยเนวเสกขานา-
เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย พึงใส่ให้เต็ม.
จิตตสมุฏฐานรูป กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทารูป อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย
ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยหทยวัตถุ.
8. เสกขธรรม อาศัยเนวเสกขานาเสกขธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นเสกขธรรม อาศัยหทยวัตถุ.
9. อเสกขธรรม อาศัยเนวเสกขานาเสกขธรรม เกิด
ขึ้น เพราะปัจจัย

คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอเสกขธรรม อาศัยหทยวัตถุ.
10. เสกขธรรม และเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัย
เนวเสกขานาเสกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย