ในนฌานปัจจัย มี 1 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 1 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย
มี 5 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ
ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียะ จบ

อนุโลมปัจจนียนัย

[1070] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ...ในน
อธิปติปัจจัย มี 12 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 5 วาระ ในนสมนันตร-
ปัจจัย มี 5 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัย มี 5 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย
มี 5 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัยมี 7 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 17 วาระ
โนนอาเสวนปัจจัย มี 1 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 7 วาระ ในนวิปากปัจจัย
มี 17 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ
ในโนนัตถิปัจจัย มี 5 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
อนุโลมปัจจนียะ จบ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[1071] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ...ใน
อนันตรปัจจัย มี 4 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 4 วาระ ในสหชาตปัจจัย

มี 4 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 4 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 4 วาระ
ในอุปนิสสยปัจจัย มี 4 วาระ โนปุเรชาตปัจจัย มี 4 วาระ ในอาเสวนปัจจัย
มี 4 วาระ โนกัมมปัจจัย มี 4 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 1 วาระ ในอาหาร-
ปัจจัย มี 4 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 4 วาระ ในฌานปัจจัย มี 4 วาระ
ในมัคคปัจจัย มี 3 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 4 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย
มี 4 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 4 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 4 วาระ ในวิคต-
ปัจจัย มี 4 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 4 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียานุโลม จบ
ปัจจยวาระ จบบริบูรณ์
นิสสยวาระ เหมือนกับ ปัจจยวาระ.

สังสัฏฐวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1072] อาจยคามิธรรม เจือกับอาจคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นอาจยคามิธรรม ฯลฯ เจือกับขันธ์ 2.
[1073] อปจยคามิธรรม เจือกับอปจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นอปจยคามิธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
[1074] เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม เจือกับ เนวาจยคา-
มินาปจยคามิธรรม ฯลฯ
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ
ขันธ์ 2 ฯลฯ
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
[1075] อาจยคามิธรรม เจือกับอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะ อารัมมณปัจจัย เพราะ อธิปติปัจจัย เพราะ อนันตรปัจจัย
เพราะ สมนันตรปัจจัย เพราะ สหชาติปัจจัย เพราะ อัญญมัญญปัจจัย
เพราะ นิสสยปัจจัย เพราะ อุปนิสสยปัจจัย เพราะ ปุเรชาตปัจจัย
เพราะ อาเสวนปัจจัย เพราะ กัมมปัจจัย เพราะ วิปากปัจจัย เพราะ