ปัจจัย 10 คือ มัคคะ เหตุ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ
อินทริยะ สัมปยุตตะ อัตถิ อวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
ปัจจัย 10 คือ มัคคะ เหตุ อธิปติ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ
อินทริยะ สัมปยุตตะ อัตถิ อวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
ปัจจัย 11 คือ มัคคะ เหตุ อธิปติ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ
วิปากะ อินทริยะ สัมปยุตตะ อัตถิ อวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
19. สัมปยุตตมูลกนัย
สัมปยุตตสภาคะ
[1207] เพราะสัมปยุตตปัจจัย ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย
มี 3 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปาก
ปัจจัย มี 3 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 3 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 3 วาระ
ในฌานปัจจัย มี 3 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 3 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 3
วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
สัมปยุตตฆฏนา
[1218] ปัจจัย 6 คือ สัมปยุตตะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ
อัตถิ อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
ปัจจัย 7 คือ สัมปยุตตะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ
อัตถิ อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
20-24 อัตถิมูลกนัยเป็นต้น
เพราะอัตถิปัจจัย เพราะนัตถิปัจจัย เพราะวิคตปัจจัย เพราะ
อวิคตปัจจัย ฯลฯ.อนุโลมแห่งปัญหาวาระ จบ
ปัจจนียนัย
การยกปัจจัยในปัจจนียะแห่งปัญหาวาระ
[1219] ธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา เป็นปัจจัยแห่งธรรมที่
สัมปยุตด้วยสุขเวทนา ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย...เป็นปัจจัย
ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย
ฯลฯ เป็นปัจจัยด้วยอำนาจของกัมมปัจจัย.
[1220] ธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่
สัมปยุตตด้วยทุกขเวทนา ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย
ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยด้วยอำนาจของกัมมปัจจัย.
[1221] ธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่
สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนา ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ
เป็นปัจจัยด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยด้วยอำนาจของ
กัมมปัจจัย.
[222] ธรรมที่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา เป็นปัจจัยแก่ธรรม
ที่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็น
ปัจจัยด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยด้วยอำนาจของอุปนิสสย-
ปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยด้วยอำนาจของกัมมปัจจัย.