ปัจจัย มี 7 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัย มี 7 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย
มี 7 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 37 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 37 วาระ
ในนอาเสวนปัจจัย มี 37 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 7 วาระ ในนวิปากปัจจัย
มี 20 วาระ ในนอาหารปัจจัย มี 1 วาระ ในนอินทริยปัจจัย มี 1 วาระ
ในนฌานปัจจัย มี 1 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 37 วาระ ในนสัมปยุตต-
ปัจจัย มี 7 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 11 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 7
วาระ ในวิคตปัจจัย มี 7 วาระ.
พึงนับจำนวนวาระเหมือนอย่างการนับในปัจจนียนัย ในกุสลติกะ
ปัจจนียนัย จบ

อนุโลมปัจจนียนัย

[97] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 7 วาระ ฯลฯ.
พึงนับเหมือนอย่างการนับในอนุโลมปัจจนียนัย ในกุสลติกะ.

ปัจจนียานุโลมนัย

[98] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 14 ฯลฯ
พึงนับเหมือนอย่างการนับในปัจจนียานุโลมนัย ในกุสลติกะ.
ปฏิจจวาระ จบ
แม้สหชาตวาระ ก็พึงแจกเช่นเดียวกับปฏิจจวาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

เหตุปัจจัย

[99] สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น ฯลฯ มี 7 วาระ.
ฯลฯ อาศัยอวิตักกวิจารมัตตธรรม เกิดขึ้น มี 5 วาระเหมือน
กับปฏิจจวาระ.
[100] อวิตักกอวิจารธรรม อาศัย อวิตักกอวิจารธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอวิตักกอวิจาร-
ธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น, จิตตสมุฏฐานรูปอาศัย
วิจารเกิดขึ้น.
ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ที่เป็นอวิตักกอวิจารธรรม อาศัยหทยวัตถุ เกิด
ขึ้น. วิจาร อาศัยหทยวัตถุ เกิดขึ้น.
สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยอวิตักกอวิจารธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
คือ ขันธ์ที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม อาศัยหทยวัตถุ เกิดขึ้น.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
อวิตักกวิจารมัตตธรรม อาศัยอวิตักกอวิจารธรรม ฯลฯ