การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
สุทธมูลกนัย
[1469] ในนเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 8 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 6 วาระ ในนสมนันตร-
ปัจจัย มี 6 วาระ ในนอัญญมัญญปัจจัย มี 6 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย มี 6
วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 7 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 11 วาระ ในน-
อาเสวนปัจจัย มี 11 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 6 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี
10 วาระ ในนอาหารปัจจัย มี 2 วาระ ในนอินทริยปัจจัย มี 2 วาระ ใน-
นฌานปัจจัย มี 2 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 5 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 6
วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 6 วาระ ในโน-
วิคตปัจจัย มี 6 วาระ. พึงนับโดยพิสดาร.
การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ
เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ ในโนวิคต-
ปัจจัย มี 6 วาระ. พึงนับโดยพิสดาร.
การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม
เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ ฯลฯ ในอวิคต
ปัจจัย มี 5 วาระ.
ปัจจยวาระ จบ
นิสสยวาระ
[1470] อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยอุปาทินนุปาทานิย-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น
ฯลฯ อาศัยขันธ์ 3 ฯลฯ
ปัจจัยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี เหมือนกัน.
นิสสยวาระ จบ